143.离殇吊火 (第1/3页)

    143.离殇吊火

    左凌薰发现自己的「能力」无法施展，这不仅说明一直以来自身「价值」的丢失，同时意味随着「yAn炎计」深入敌阵後，接下来首要进行找到yAn煜琳的任务不但无法执行，亦让行动失去意义。

    无法找到yAn煜琳就没办法使其被救出，结果便是与她从此被困於此处、不见天日？

    不，或许真正将遭遇残酷对待的不会是投诚的人，这一点从杨孙炙最终仍不愿归顺对方，众目睽睽下遭墨黑法剑刺入丹田时的一幕就可以得知。即使表面还是以交涉谈判的方式，但假如结果不如预期或是遇上反击抵抗，这帮人马可不会顾及什麽圈内规矩、社会法律道德痛下毒手。

    这群不速之客都愿意投下毒咒确保谈判走向自己想要的结果了。何况因应这一连串的铺陈，更早以前便与yAn少庭接触，埋入人格意识C控的後手策略。

    也就是说，尚未接触互动交际各式面相、知晓明谋暗箭，言语举措背後深藏C控诱导盘算等这类社会人情世故，面对任何对象跟事物多数仍会忍不住表达自身最真实好恶感受情绪的yAn煜琳，应该说是「孩童」，只要落入有心培育、雕琢，或者可说是有意改造其的大人手中，若如他意即置身天堂，抵抗逃避便身如地狱。

    这里对手足无措又带有纯粹抵抗逃避意志的yAn煜琳来说，毫无疑问会是受尽残酷对待、不见天日的地狱。

    说实在话，此现象套用到大人身上也是一样的吧？综观yAn煜琳在yAn家一直以来即便具备资质，依旧玩心不减的孩童心X，更确切来说是对「传承家业」、「学习道学术法」表现出来的抗拒，同在屋檐下的一家人绝对是有目共睹的。也因此大人对其的生活、学习势必会更加介入g涉，然後yAn煜琳也不得不在这样的培育环境下，基於自身的弱小无力，长时间下来不得不妥协习惯。

    跟如今被带入非亲非故的陌生组织中，差别大概只在於手段与方式是否更进一步合乎人道跟情理罢了。

    撇除这些，同样为达目的，要说两者，不，各种名为培育、学习的机关场yu，在孩童甚至是个人看来，基本上都是痛苦压抑的T验。

    除非，那样的目的跟自己想达到的目的、追求的愿望及理想是互相呼应的。

    就像──自己的未婚夫，yAn少庭一样。

    这里对他而言，应该不会是使他感到万分痛苦的地方吧？

    即便会历经超乎预期的痛苦压抑T验，但只要「执念」愈是强烈，就算最终不如所愿的失败，总还有「已经努力过了」可以自我安慰。

    只要努力过了，似乎就能稍微淡化自己是不具备天分资质跟能力的人才，进而挽回一些自身的「价值」，降低瞬间茫然若失的绝望感、无力感。有时更能把无缘、运气差、命中注定，天生我材必有用等难以捉m0的cH0U象力量，当成加强自我安慰的力道。

    只不过就像不愿承认自己走错方向、失败、犯错，面对并承认自我如此看似简单、实则可称得上是人生最困难的议题。

    我就是没有办法──所以只能放弃。

    一般而言，这句话的最後都会是自问自答的疑问句，如前所提到因「执念」所致；可是承认自己弱小、无力、没有资源、不具备天分资质，跟承认失败彷佛是不能划上等号的。

    毕竟cH0U象力量除了自我安慰，它的确是不可捉m0预知的领域。如果真有那千万分之一因此而「失败」，那把它也考虑成「失败的原因」根本没有什麽不对。

    然而，这样看来不就与承认自己走错方向、失败、犯错，还有面对并承认自我弱小、无力、没有资源、不具备天分资质互相矛盾了吗？

    不，事实上除了以上这样，我们依旧得承认「失败」这个事实。

    从这里其实就能看出除了无法捉m0的cH0U象力量，所必须承认面对的事物范畴都属於「事实」亦可称之为「现实」层面。

    简单来讲，「失败」就是一条努力、行走的道路已经彻底走到Si胡同的最终结论，或是必须止损的节点，然後在这个时候必须先放弃继续走下去，重新检视自己的一切後，同时重新计算时间、环境、风险成本後，决定是否继续执着下去。

    又或者，以同样的「执念」套用不同的方式，重新踏上追寻的道路，不然便是就此转换别的跑道。

    也就是说，承认失败、决定放弃，从来就不是一个最终终点，它是人生中的一个节点，更可能是开始改变的转捩点。

    自己的未婚夫於那天的大房会议後是否已经跳出钻牛角尖的「执念」泥沼？也正因为绝大多数的人存有这般不甘心就此放弃的念想，才出现了承认自己无能为力跟失败彷佛不能划上等号的执念，就此种下可能走上邪道、发生悲剧的火种。

    说穿了，作为想要证明价值、达成终其一生的宿愿、理想、成就的人类，不愿放下「执念」，因此不断挣扎到底有什麽不对？遵循命运、道法自然，莫不是另外一种不愿承认自己无能为力，自我安慰的说法？

    或许在跳脱超脱自然、神X之下的人X慾望，这些说法都没有不对，只是……

    人也不能缺少永远在痛苦里挣扎打转，并把必须留下什麽好的後代、树立典范、人生成就、造福社会，甚至是轰轰烈烈的成绩视为理所当然。

    人必须具备抵抗与跳脱「执着」这份痛苦的能力。最好的结果莫过於能驾驭它，遵循正道「好好的活着」。

    面对这几天下来於此陌生环境中接触到的人事物，左凌薰一边想要透过那些细微只字片语、行为举措，赶快找出yAn煜琳的所在位置。

    在这样的情况下，亦免不了反思来到这里自己所失去的「价值」，进而联想到从失败到放弃、重新转换，回归先「好好活着